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Para
alcançar nosso propósito, utilizamos o Método
Escoteiro,
que constitui um todo onde se combinam diversos
componentes:
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| A
adesão à Promessa e à Lei Escoteira |
| .....O principal
elemento do método é o convite pessoal a cada jovem,
em um momento determinado de sua progressão, para
que formule sua Promessa Escoteira. Por meio deste
compromisso, o jovem aceita livremente, diante do
seu grupo de companheiros, ser fiel à palavra empenhada
e fazer o seu melhor possível para viver de
acordo com a Lei.
A Lei escoteira é um instrumento educativo em
que estão expressos, de maneira compreensível
para as diferentes faixas etárias, os princípios
que nos guiam.
Este compromisso será
um ponto de referência em cuja direção se projetará
toda a vida de um jovem
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| A
aprendizagem pelo serviço |
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Como expressão dos princípios sociais do Movimento,
o método escoteiro é propício a que os jovens assumam
uma atitude solidária, realizem ações concretas
de serviço e se integrem progressivamente ao desenvolvimento
de suas comunidades. Além de contribuir para resolver
um problema ou para aliviar uma dor, o serviço é
uma forma de explorar a realidade, de conhecer a
si mesmo, de descobrir outras dimensões culturais,
de aprender a respeitar aos demais, de experimentar
a aceitação e o reconhecimento do meio social, de
construir a auto-imagem e de estimular a iniciativa
em direção às mudanças e à melhoria da vida em comum.
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| A
aprendizagem pela ação |
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Outro componente essencial é a educação
ativa, em que os jovens aprendem por si mesmos,
por meio da observação, do descobrimento, da elaboração,
da inovação e da experimentação.
Esta aprendizagem não formal
permite viver experiências pessoais que interiorizam
e consolidam o conhecimento, as atitudes e as habilidades.
Desta maneira, e do ponto
de vista cognitivo, se substitui a simples
recepção de informação pela efetiva aquisição de
conhecimento; no domínio da afetividade, se substitui
a norma imposta pela norma descoberta e a disciplina
exterior pela interior; e, no campo motriz, a passividade
receptiva do destinatário cede lugar à criatividade
efetiva do realizador. |
| Um
sistema de equipes |
| Um
fator fundamental do método é a vinculação a pequenos
grupos de jovens de idade semelhante. Estas equipes
de iguais aceleram a socialização, identificam seus
membros com os objetivos comuns, ensinam a estabelecer
vínculos profundos com outras pessoas, geram responsabilidades
progressivas, proporcionam autoconfiança e criam
um espaço educativo privilegiado para que o jovem
cresça e se desenvolva. |
| Uma
sociedade de jovens |
Os pequenos grupos e as demais estruturas oferecidas
pelo Movimento para que os jovens se organizem em
torno de sua proposta educativa e desenvolvam suas
atividades por si mesmos, fazem lembrar uma sociedade
de jovens.
Nela se observam órgãos
de governo e espaços para a participação, assembléias
e conselhos que ensinam a administrar divergências
e a obter consensos, organismos de tomada de decisões
de interesse coletivo ou individual, equipes executivas
que impulsionam à ação e fazem com que as coisas
aconteçam. Uma escola ativa que incorpora a aprendizagem
da convivência, da democracia e da eficiência à
vida cotidiana.
A quantidade, o tamanho
e o nome dessas estruturas procuram responder às
necessidades que decorrem das características do
jovem nas diferentes etapas do seu desenvolvimento.
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| A
aprendizagem pelo jogo |
.....O
jogo oferece excelentes oportunidades para, aventurar,
experimentar, imaginar, projetar, sonhar,
construir, criar e recriar a realidade.
É, portanto, uma ocasião
de aprendizagem significativa que o método escoteiro
privilegia como um espaço para experiências em que
o jovem é o protagonista. No jogo ele desempenhará
papéis diversificados, descobrirá regras, se associará
com outros, assumirá responsabilidades, medirá forças,
desfrutará de triunfos, aprenderá a perder, avaliará
seus acertos e seus erros. |
| Um
sistema progressivo de objetivos e atividades:
o Programa de Jovens |
A expressão mais visível e atraente do método escoteiro,
onde se integram em absoluta harmonia todos os seus
outros componentes, é seu variado programa de atividades,
que representa para o jovem uma oferta coincidente
com seus interesses e dentro da qual eles escolhem
o que desejam fazer.
Estas atividades permitem
aos jovens extrair experiências pessoais que levam
à conquista dos objetivos que o Movimento lhes propõe
para as diferentes etapas do seu desenvolvimento.
Os objetivos se encaminham
progressivamente para o cumprimento do projeto educativo
do Movimento, se baseiam nas necessidades do desenvolvimento
harmônico dos jovens e se ajustam a suas possibilidades
nas diferentes idades.
As atividades propostas
significam desafios que estimulam o jovem
a se superar, permitem experiências que dão lugar
a uma aprendizagem efetiva, produzem a sensação
de haver tirado algum proveito e despertam o interesse
por desenvolvê-las. Por isso dizemos que são desafiantes,
úteis, recompensantes e atraentes.
Pode ser incorporada ao
programa de jovens toda atividade que reuna essas
condições. O programa, por sua vez, é construído,
realizado e avaliado com a participação de todos,
mediante formas de animação que variam segundo as
diferentes etapas de progressão. |
| A
vida ao ar livre |
A vida ao ar livre é um meio privilegiado
para as atividades escoteiras.
Os desafios que a natureza
apresenta permitem aos jovens equilibrar seu corpo,
desenvolver suas capacidades físicas, manter e fortalecer
a saúde, ampliar a criatividade, exercitar espontaneamente
sua liberdade, estabelecer vínculos profundos com
outros jovens, compreender as exigências básicas
da vida em sociedade, valorizar o mundo, formar
seus conceitos estéticos, descobrir e se encantar
com a ordem da Criação.
O método escoteiro propõe
aos jovens Integrar essas experiências a seus hábitos
freqüentes e a seu estilo de vida, recuperando continuamente
o silêncio interior e retornando sempre aos ritmos
naturais e à vida sóbria. |
| Um
marco simbólico |
O método também apresenta aos jovens um conjunto
de elementos simbólicos que incorporam a riqueza
dos símbolos e integram o ambiente de referência
próprio do Movimento. Estes símbolos motivadores
estimulam a imaginação, ajudam a promover a coesão
em torno dos objetivos compartilhados, asseguram
o senso de pertencer a um grupo de iguais e destacam
paradigmas que se oferecem como modelos a imitar.
Cada uma das etapas de
progressão se relaciona a um marco simbólico próprio,
que se adapta à capacidade imaginativa e às necessidades
de identificação de cada faixa etária. |
| Um
cerimonial para celebrar a vida
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O desenvolvimento progressivo do jovem é destacado
por meio de diversos atos que comemoram sua história
pessoal e a tradição comum, além de traduzir a alegria
da comunidade pelo progresso de cada um dos seus
integrantes. Pelo cerimonial se renova o sentido
do símbolo, se reforça a unidade do grupo e se cria
o ambiente propício à reflexão em torno dos valores
que permeiam a atividade de todos os dias. |
| A
presença estimulante do adulto |
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No processo de crescimento dos jovens, o educador
adulto, permanecendo como tal, se incorpora alegremente
ao dinamismo juvenil, dando testemunho dos valores
do Movimento e ajudando os jovens a descobrir o
que não poderiam descobrir sozinhos. Este estilo
permite estabelecer relações horizontais de cooperação
para a aprendizagem, facilita o diálogo entre as
gerações e demonstra que o poder e a autoridade
podem ser exercidos a serviço da liberdade daqueles
a quem se educa, dirige ou governa. |
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informações: |
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